跳转至

证伪主义

证伪主义是一种科学哲学,也被称为批判理性主义,它用演绎逻辑来为假说演绎法【Hypothetico-Deductive Method】提供基础。

证伪主义1930年代由卡尔·波普尔(Popper,1959)提供基础。

它是1930年代波普尔开发出来处理实证主义缺陷的。它拒绝实证主义立场,以便于使用一种基于批判的试错法的不同的解释逻辑。在这种方法中,理论都要对照“真实”进行测试。证伪主义与实证主义的本体论【Ontology】在某些方面有共通之处,但它拒绝实证主义的认识论【Epistemology】。它的立场是,自然科学和社会科学的差别只是他们的内容,而非它们的方法的逻辑形式。 尽管波普尔不属于维也纳学派这个发展出了逻辑实证主义的科学家和哲学家群体,但他和这个学派在知识上有密切的接触。他也接受维也纳学派的传统。认为科学知识可能不完美,但却是人类能获得的最确定和最可靠的知识。不过,他对实证主义,尤其是逻辑实证主义却很不满,想方设法使自己与这一学派保持距离。他反对所谓观察给科学理论提供了基础的观念,并承认形而上学观念在科学理论形成过程中起着重要作用。

波普尔的观点

观察是在演绎推理时使用的,理论发明出来就是要解释观察,而不是像在归纳中那样来源于观察。

科学家们不应该等着自然来揭示其规律,而应该把规律运用于这个世界,通过试错的过程,来观察来尝试驳斥错误的理论(演绎)。经过这一关键的过程仍能幸存的理论就暂被我们接受,但永远也不能被证明它就是真理。所有的知识都是实验性的,并要接受不断的实验性评估。这种批判态度采用了口头辩论和观察;观察正是为了辩论而使用的。 究竟是先有理论还是先有观察,在波普尔看来是不成问题的。他承认一个假设是以观察为先导的,尤其是那种追求解释的假设。不过,这些观察要先预定一个参照框架,也就是一个或多个理论。

社会科学的逻辑,就像自然科学的逻辑一样,存在于对某些问题试着找出实验性的解决方案中,解决方案被提了出来,并接受批评。

一个不能批评的解决方案必须被排除,因为它是不科学的。终极的批评就是试着驳倒理论。如果理论被驳倒了,必须尝试另一个理论。不过,如果理论经得起检验,我们暂时可以接受它,尽管它还必须经受进一步的批评和讨论。因此,科学的方法是一种被严格的批评控制的猜想,是用来解决问题的试验性尝试。所谓的科学的客观性就在于批评方法的客观性。

尽管科学是寻找有关世界和宇宙真理的,但我们永远也不能确定这些理论是否正确。

我们能做的就是通过猜测和反驳的过程来排除错误理论。有些理论会被抛弃,有些会被暂时接受(被证实)。这个过程让我们得以尽可能地接近真相,但我们永远不知道在什么时候我们已经建立了正确的理论。未来的某位科学家也可能会在其他环境中检验这个理论,并发现它是错误的。因此,理论必须一直被视为暂时性的——它们可能在将来得到完善或被驳倒。我们能做的就是除掉那些不符合实际的理论。波普尔认为,没有比推测和反驳更理性的步骤了。这是一个这样的过程:大胆地提出理论,尽我们最大的努力来展现其错误,如果我们的批判未果,那么我们就暂时接受它。

用演绎逻辑构成的批评也适用于证伪主义。


最后更新: October 1, 2022 07:20:42
创建日期: September 30, 2022 14:28:42